賽場上，常見選手扭腰擺臀，然後亮相，然後就會聽到有人鼓掌說：好身法!
事實上，這不是身法，而是身段。
所謂身法的法，就是方法，方法的存在是為了達成目地，
身法就是透過身體運作達成武術目地的方法。
而武術最直接的目地就是防身，如果扭腰擺臀可以防身，就是身法。
若是無助攻防，也沒有培力功能，只是為了好看，那就叫身段。
所以身法是可以驗證的：
透過這樣的身體運作，呼吸會不會更順暢？
能不能培育更大的力量？
或養成正確的施力方式？
會不會使攻擊更具威力？
會不會使防守更加嚴密？形成更好的防護力？
會不會使移動更自如？輕快？或更形成壓力？
會不會更容易進入對方死角，形成優勢？
會不會使對手失勢，形成破綻？
.....
如果不具有以上任一條件，甚至沒有養生功效，只是為了好看，那就是身段。
是身法就需能印證其效果，是客觀的；
是身段就只在乎美觀與否，是主觀的。
因此，如果練習身法，應該清楚知道其目的，並驗證其效果，
若無法達成，就是動作要領不正確，
便應請教、研究怎麼做才能有效，才不會白白浪費許多時光。
如果練習身段，那只要自己高興就好，其他人是插不上嘴的。
2023/08/16
修行人的靜置就是靜坐，讓五欲沉澱，還諸本心。
習武，在正確的架構下靜置，一方面讓身體在運作中定型，可以發揮應有的結構力。
二方面去掉因為不習慣所產生的濁力、濁氣、濁心，回到人在天地之間最穩定的位置。
習武的靜置就是站樁，站樁並不限於弓馬步。
如練十路潭腿時，在每個彈腿定住，維持三、六、九個呼吸，也是樁（PS1）：
在定住時，身體撐拔放鬆，然後身體會逐漸找到最輕鬆穩固的結構，
找到後，呼吸開始穩定綿長，濁氣開始消退，濁力也隨之退散，心氣平息，此時會感到與天地獨立且合一。
然後知道為何說練武練心，知道和外界爭是假，和自己爭才是真，最後和自己爭的心也放下了，自然就看見了天地盎然。
PS１：
單以武術而言，靜置練樁最主要鍛鍊下列三點：
第一、結構：
結構如同房屋的梁柱是一切的基礎。結構越正確就能承接、發出、傳遞越大的力量。
因此練樁前，應確認身體結構大體正確，免得練出問題，就得不償失了。
第二、功力：
所謂力從地起，越穩固的腰腿就越能承接及傳導越大的地力。
以潭腿而言，定住腿的高度，就是能發揮最大力量的高度，所以初練當自我要求將腿定高。
第三、心氣：
張揚緊繃的心氣會讓身體僵硬，力量僵在體內發不出來。
站樁能讓心氣逐漸平緩，釋放僵硬，而身心越放鬆，身體越穩固、力量也越大，這也是所謂內勁的來源。
～好的東西總是在身心靈方面都能讓你齊頭並進的。
PS２：
久習站樁，身體會產生一些變化，就不在本文討論範圍中。
2023/04/13
延伸閱讀：
這對練長拳十分有益；
而守住長拳要領走八卦，也可事半功倍。
八卦行掌，分三階段練走，
各要領逐一掌握，確實後再進行下一階段，才不會顧此失彼
以定式八掌中推磨掌（如圖）為主：
起式：
頂懸、坐跨、內八
第一階段，外型要領：
１頭：頂懸，鼻尖朝中央。
２手：瓦楞掌，上手食指朝天、齊眼、坐掌；
下手食指指肘；
指引肘放。
３走：緣圓擦蹭，探步而行。
第二階段，結構要領：
２指引肘放、肘放指引。
第三階段，行圈要領：
１內沿圓行自磨踵，外畫隨合。
２趟泥步：
足心涵空趟泥步，頭足相爭。
足趾探出，與頭對拉，形成龍行三折。
至此，八卦走掌初步要領初備，
三階段都做到，對身體、情緒、心靈幫助都很大。
第四階段，運轉要領
１身如車輪，氣走丹田
２鼻如鷹隼，胯自轉腰自旋，平起平落
第五階段，呼吸要領
１一步一息，息息入丹田，步步登山勢
２放肘切胯而行
有學員詢問課程的流程。
我想藉此說清楚我教拳的根本想法，理解了這一點，自然就明白為何課程會如此安排。
學武，不在多、不在快，更不在苦撐；
學武，首在真，次在實。
因此我始終把三件事放在最前面：
充分熱身、正確結構、量力而為。
這不是保守，而是對武術負責；
不是怕苦，而是懂得走長路。
當學生逐漸理解拳理，興趣自然會生，
真正的下功夫，是心甘情願，而不是被逼出來的。
這條路，急不得。
不只是避免運動傷害，
也是讓身體進入「可用、能練」的狀態，
同時疏通氣血，是極好的養生功法。
長拳八勢：沉起、進退、橫移、盤旋、束展……
身體該有的結構與力量，全涵蓋其中。
基本動作：不只是出拳踢腿，
而是建立正確的發勁路徑。
確認所學內容，在結構、用勁、運用上，
是否確實朝正確方向累積。
依學習狀況循序推進，而非一味求多。
讓身體回復平衡，下課而不留隱患。
武術理論繁多，少有絕對對錯，
更多的是適合與否、好與更好。
唯有一件事是確定的——
造成傷害的，一定錯。
武術走深，終究會通向「道」。
在這條路上，我越深入，越能認識到自己的不足，也愈加敬畏其寬廣。
我向任何人學習，從不計較名氣與段位，
只要能補足我所欠缺的觀念或經驗，便是收穫。
這條路上，我遇過騙子，也遇過明師，
但每一段經歷，都成為辨真偽的養分。
對學生亦然。
不同想法，不急著否定，一切回到驗證。
驗證之後，若學生仍選擇另一條路，
我會說清利弊，但尊重選擇。
因為我珍惜自己的自由思考，
也同樣尊重學生的自由意識。
唯有自由思考、親身實踐，
才能真正接近真理。
路或許繞遠，
但天道酬勤，所學會踏實，心也更開闊。
我鼓勵學生到其他地方學習，
帶回不同的刺激與討論。
師道的尊嚴，不建立在階級上，
而建立在真理上。
我自己練拳如此，教拳亦然。
在這條求真求實的路上，我步步受益，
也真心希望，你能同樣拿到屬於自己的收穫。
2022/11/07
延伸閱讀：
都會聽到陣陣哀嚎：
"沒有時間啦～你不知道功課有多重～根本寫不完～
我從回家就開始寫，寫到11點完全沒休息也寫不完...."
你知道嗎？就是因為完全沒休息，所以才寫不完。
心理學研究：小學生可維持最佳專注力的時間是25分鐘，成年人35分鐘，過了50分鐘只剩不到一半的專注力。
意思是過了25分鐘，一樣的努力，讀書速度開始變慢。
50分鐘後，同時間讀完的量會只剩不到一半，並繼續衰減。
這時候堅持努力就是堅持衰減，難怪會讀不完，難怪時間會不夠。
最好的方法就是：讀書25分鐘，休息5分鐘，這樣可以維持滿滿專注力。
如果不習慣，最少像上課一樣，讀50分鐘，休10分鐘。
那麼休息時間做什麼？
當然是練長拳阿，
古人講＂氣無長拳不至＂
就是指練長拳通氣脈，用來幫腦子補充血氧、提升注意力最好了。
我有個學生CHYU就是這樣做的，所以她不僅課業維持得很好、國家考試一次過關、功夫也沒落下，是金牌常勝軍。
（中國醫醫藥學院物理治療系，功課相當繁重）
如此書讀好了，功夫也練到了，文武雙全、雙贏。
好的東西，從來都是雙贏，而不是挑一漏萬、你輸我贏。
長拳是好的東西，
每天練十分鐘，不僅功夫日進一紙，還會創造出更多時間。
我看過天資好的學生很多，
在我經驗中最好的天資就是持續，沒有比這更可貴的了。
講到持續，壓力都很大，好像一天沒做就破功一樣，
不用這麼緊張，只要今天有做，起碼今天就持續了，不是嗎？
我們來看看什麼是最佳的持續方式好了，不行的話，青菜打也是選項之一：
１沒有設立目標的執行
例如拉筋，不要想著還差多少劈開腿，
每天10分鐘神清氣爽的進行各種拉法。
讓他變成一個愉快的活動，而不是充滿壓力的工作。
２保持覺察
進行中，不要去看自己還差多少達到目標？也沒有比昨天進步？
...因為這些都是壓力的來源，請讓他隨風散去。
真的要做的是，專注於動作要領和身體的覺知上，
在呼吸之間，感受身體的變化與回饋，
平靜的享受身體流動所帶來喜悅，
讓練拳變成你的充電站，自然就容易堅持下去。
３接納自己
每一天我們都有情緒起伏，這會在不知不覺中影響我們的身體狀態。
有時進步，有時退步，都當作過眼雲煙，
只專注於執行的動作要領，以及感受他的回饋。
讓呼吸帶出平靜，活在當下即可。
每天十分鐘，享受愉快的十分鐘，充電的十分鐘，
慢慢的就會有好幾個不同的十分鐘，阿，沒十分鐘也沒關係，有練就好。
震腳是傳統武術中常見的一個動作，
常常有人為了聲勢奪人，震腳震到傷膝蓋，實在得不償失。
那麼，震腳到底要怎麼練呢？
要知道怎麼練，一定要先知道用途，再來研究怎麼練能達成目的且不傷身。
而達成目的與不傷身，在長拳中是一體兩面、相輔相成的事，絕對不是二選一，沒有犧牲一項來完成另一項的選擇。
對長拳而言，震腳目的有二：
１為快速轉移重心腳，同時穩固身體，以利再次進攻，可以說是一個快速蓄勁的方式。
２利用下墜勁來加強攻擊力量，常見於擊打摔拿。
並不為踩踏對方腳盤，或發聲彰顯威勢而用。
因此本門震腳的練法為將重心以墜馬方式，迅速地落入另一側，
而非以踩踏地板、用力跺腳的方式來進行。
因此如本門馬步，沉肩入胯，鐵戟插地，
膝蓋並不受力，自然沒有膝蓋受傷的情形。
而所產生聲響也會截然不同，但不希望練習者將注意力放在聲響上，而忽略本質，所以這邊不從聲音上作辨識。
而練習者忌追求聲音大小，而喪失功法本質，若造成膝蓋傷害，實在得不償失。
延伸閱讀：
上，可承人之壓；前，推而不倒；側，撞而不移
它是力量的根基與源頭。
練好馬步，萬招不虛。
深蹲練的是肌力；馬步練的是歷經戰場淬鍊的結構力與勁道。
不論年齡，只要能走，就能練。
如賴老先生，曾有膝傷，如今坐馬四平八穩。
長拳養筋骨，既防身，又養生——無傷地練一輩子。
踏入馬步，你不只是練腿，而是在鑄造健康的基座。
數千年征戰，它讓長拳成為北方最大拳種；
今日，它也能成為你力量與健康的根。
眼神鎖定目標，頭頂上懸，帶動頸椎穩定
腳趾扣爪，如腳底控制著龍龜，感覺力量由湧泉上行
落胯：臀部後坐時，上身與小腿平行，肛門朝下。
久練時，安坐不撐不亢，臀似懸空
將注意力放於呼吸，自然綿長
出拳或出掌時，手與身需兩力相爭，使力貫通
頂天掌：雙手撐天，可以此勢做伸展
橫開掌：雙臂外扒外推
前撐掌：食指朝天，四指扣，掌根直推
高矮速動：上下變換，快慢交替
馬步之於長拳，如跳繩之於拳擊——是不可或缺的根基功。
它的力量與穩定，是一切動作的起點，也是東方武術智慧的承載。
久練不傷膝，反強膝；適合任何年齡。
現在，就踏出你的第一步——坐好馬步，穩住一生的根基。
延伸閱讀：
單招單練
因此除了一般的關節活動和肌肉熱身外，
還包含了RPR及穴道刺激手法，來讓經脈流動更順暢；
以及全身八大筋膜伸展，調整全身筋膜張力；
和呼吸導引，除了使氣血充滿全身四肢，也達到專注，靜心調氣的效果。
「神清氣爽？」學生露出看見神棍的眼神看著我。
「對，打拳時先默念"神清氣爽"」「你把肩膀聳起來，眉毛嘴巴皺在一塊，默念神清氣爽這四個字...做得到嗎？」
學生聳肩擠眉弄眼的吐了口氣，
「很難吧！」學生點點頭。
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| 擷取自筋膜列車 |
「所以試試用神清氣爽打拳吧！」
學生乖乖依此打拳，果然氣脈平穩，臉色不再像剛剛慘白，出拳卻更加剛勁有力了。
學生又驚又喜，不可置信。
在日本有言靈之謂，即講出去的話便會產生影響。
所以要謹言慎行，
謹言慎行並不是怕得罪人，
而是知道受話語影響的，第一個絕對是自己，不管是善是惡。
而修行人修身語意，
語在意和行之間，是概念和實際的橋樑。
當你的身做不到，心不受控，最容易執行的就是語言，
那麼就從語言開始吧。
延伸閱讀：
我認為的資優生只有三個條件：
一用心認真、二穩定持續、三堅持到底
二穩定持續
帶跑操場時，我在最後方押著學生跑，有學生停下來了。
我會要求：「累了可以慢沒關係，但不要停。」
人有慣性，一旦停了要再起腳就困難了。
維持穩定的前進，即使步伐小，速度慢，終究是在前進。
我指著前方一開始衝很快，現在停下喘來的學生跟他講：
「你看，他停你也停，就追不上了．你只要維持跑，就一定能追上。」
維持每週穩定的練習，龜兔賽跑的例子，屢見不顯。
武德的最後一字是信，信即信守，比起對別人的承諾，更重要的是對自己的心願。 如果願意對自己的心願願意持之以恆的下功夫，這就是我認為的資優生。
矯正骨架，透過醫師是有需要的，
但要真的復原，還是得改正錯誤的施力慣性。
否則，醫師矯正完，很快就又回去了。
而要矯正慣性施力，必需先能察覺到正確施力的感覺是什麼。
這時候需要的不是強要肌肉硬幹，
而是放緩呼吸、靜心觀察，觀察是哪裡緊繃？連結到哪裡？
然後來把專注力貼在那裏，耐心等待，
慢慢的，會發現糾結的地方居然釋放開來。
心與身的關聯一直存在，即使你不承認他，他還是持續影響你。
靜心的效果影響的不只是健康，
如前所說，在武術防身上的練習一樣深遠。
心若是緊繃，肌肉也會緊繃，
心越能平靜，肌肉就越能放鬆，
肌肉越放鬆，能釋放的能量就越大，
身心向來不二。
這樣的經驗移植到武術上，帶給我很大的快樂與進展。
透過細細的觀察，逐漸察覺與打開僵硬的結，釋放原屬自然的能量。
觀察著能量的流轉，不管防身也好，調息健身也好，都會讓人覺得不斷地提升成長與感恩。
