身藏棍後，避線走角； 乘隙而出，隨棍而上； 以收為勢，步靈身活。
行者棍，為遊鬥棍法，乃合意武學之第三趟棍。
左閃右避、進退遊走、身法多變，旨在「步靈身活」。
為出奇不意，勁須短疾沉實，此乃收斂 九龍五虎外放之勁而成。
亦因以收為勢，故身法靈活，步伐敏捷，棍勢綿密。
行者棍，如猿遇敵，身藏樹後，進退周旋以保身；
乘隙而出，不中即退，一中即追，以制其勢。
因此，身藏棍後、避線走角、乘隙而出、隨棍而上，是本套路之主軸：
一、身藏棍後：立棍為屏，藏身其後；棍守中門，伺機而動。如：立棍守門
二、避線走角：避讓其勢，不爭其線；斜步換位，走角取勢。如：背棍轉位
三、乘隙而出：九龍五虎，收勢而發；勢短力沉，發動極疾。如：撤步肩劈
四、隨棍而上：勢不停歇，步隨棍進；步步欺身，棍勢連綿。如：半馬直擊...
行者棍，棍勢靈動。然其根本，乃在九龍之開勁與五虎之胯勁。
故此套路所修，正在使勢、勁、身法，漸融為一。
若勢不順，應先緩後急；
若力不足，應先展後緊；
若身不穩，應先理後力。
學完容易，練好難，若能仔細推敲，必有所獲。
讀書時，有個好友BD在屏東讀書，約我們去屏東玩，
他在屏東打工，自己養鷹，還幫好野人的私人馬場顧馬。
哇~有鷹有馬，這當然得去。
到了馬場，BD帶我們逛馬場馬廄，很仔細的交代馬的一些習性和注意事項，
現在都忘光了，只記得BD指著牆腳說：如果被馬踢到的話，當場是不知道發生什麼事的，只會發現自己怎麼躺在牆腳而已。～可怕！
然後，BD指著一匹馬說：這匹很兇，不好騎，會咬人。
我順眼看過去，還以為會看到鼻子噴氣、嘶吼揚蹄的紅鬃烈馬，
結果就是一匹一般的栗色白鼻馬，不起眼，也引不起我的興趣。
心想：不要去招惹他就好。
屏東的田野風光不是蓋的，悠閒地玩了幾天。
一天下午，在馬場溜馬吧（忘了幹啥），推開柵門要離開馬場時，
突然看見BD驚恐地看著我，手指我身後，嘴巴發出ㄚㄚ的聲音。
同時左肩膀一股濕熱氣哈了上來，
想到他說的：會咬人！
左腳前邁，側身閃過，順勢轉身，碩大的馬頭衝到，在我面前眼對眼的噴氣。
來不及多想，雙手揪住馬籠(？)，一個後坐玄機，妥妥的懸崖勒馬，靠著墜勁斜下拽直了馬的脖子。
馬掙了幾下，掙不開，就不再抵抗，靜靜地待著。
我驚魂未定的放開後，那傢伙居然就乖乖地回去了。
之後騎了他幾次，也不做怪，挺乖的。
懸崖勒馬，是六合拳最後一招，兩手身前前後對擺，震腳坐玄機。
練的時候完全不知道是幹什麼用的，沒想到會在這時候用出來。
你問我那個當下有沒有使用震腳，應該沒有，不記得有這一腳。
但你問我平常練的震腳有沒有幫助到這個墜勁，絕對有。
那瞬間身體的感覺很明白的和震腳時無二。
那時我的練習方式，以現在來看當然沒有很正確，但莫名其妙的就是練到了一些些，剛好夠用。
老實說，震腳的確一堆人練到傷膝蓋，但同時也有人練的虎虎生威，
我見識過季氏八極老教練跺的地板嗡嗡直震；也看過南派青壯武者，隨著震腳一震一剉，剉手如剛，震腳的聲音直透整棟大樓。
練震腳有人沒事有人傷，因此會不會傷膝蓋，主要取決於動作的對或錯。
就像硬舉，有人傷腰有人不會，練對練錯而已。
至於震腳這個名詞，威風是威風，但的確會引導學者拼命的踩腳，往錯誤的方向走。
有個字倒是適合，就是和跺同音的＂墮＂字，要練的東西和字義會比較接近。
至於練的方法，找時間再寫了，
沒練好之前，輕柔慢放是個好方法，不會受傷，同時也容易感受＂墮＂腳在身體引起的反應，以及理解該如何練較好。
 |
| 暫借六合槍的圖了 |
槍為兵器之王，威力強大又刁鑽，極具威脅性。常見練了多年的刀劍，不敵三個月的槍，因此各路兵器幾乎都以槍為假想敵。但要把槍練到好，卻也不易。
槍分大槍及花槍：大槍為古戰場所用，多為三米上下，也有練到六米的，圈彈抖扎，走的是勁道雄厚，槍陣排開，真的是生人勿近。花槍槍桿從齊眉到2米開外，槍勢靈活刁鑽，擅於遊鬥。槍花一抖，梨花點點，令人防不勝防。
花槍練的好，出槍成圈，收槍成圈，虛虛實實靠的就是攔拿扎。要做到變幻莫測又極具威力，就要貼身發力、以身軀槍。說來簡單，但初學者要一次到位，確實屬不易。建議以下列步驟，逐階而上反而容易達成。
１運作路線：進出走胯，身如熊運，至中而發。
２身體連動：前指引後指鎖、如鑽螺絲；梢領根催、抽胯而出。
３滲入力量，身體為支點：桿餅滾身。
４轉換力量：拔攔壓拿鑽(抽)扎，身驅熊運，螺旋自走。
總結來說：以指引路，以身滾槍，提肛拔背扎槍
其他就如"練習長拳要領"一樣，如：身如懸鉛、踏黃泉走熊運、前手陰陽折後胯．．．
槍花初練，手的動作大，槍花也跟著大，是大槍花。隨著身體逐漸取代手的運作，手的動作會逐漸收攏，整體動作越來越緊湊，槍花逐漸變得如碗大小，是小槍花。
以這個步驟來說，門內少林槍是個很好逐步學習的槍法，招數設計層次分明，透過不同招式用途的需求，動作由大到小，從開展到緊湊，引導學者一步一步深入，例如：一開始的蓋步三槍，透過身體大幅度擰轉的開展，為後續的身法做準備。到後面的小獅子搖頭已是完全以身帶槍。套路不長，招式樸實，沒有花俏的技法，是非常適合初練槍法的人單招、分層研習。
ps：
除了使用的槍之外，建議準備一支輕的桿子，長度雙臂展開即可，攜帶也方便。初練時以桿子先走，再拿槍交替練習，如此進步才會快。
拿輕桿的目的是確認動線與觀察身體協作，不讓重量影響觀察，不要因為桿子輕便求急求快，那就失去意義了。
PS：
攔：隨運身拔；拿：隨鎖身壓；扎：隨引陷地；運：後胯如渦
以攔拿扎來說，應該先練扎，提膝折胯，身如懸鉛，以指引路，前腳陷地，直奔而去。
練熟了，其中自然包含攔和拿，再來進一步練習，才能事半功倍。
2024/09/30
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［什麼都不做，老天是不會可憐你的］
第十路潭腿
口訣：十路飛身箭步彈
動作：分手穿引步，飛身二起腳
第十路潭腿的風格和其他九路完全不同，不再是一動一動的打，
而是在飛快的行進當中完成所有動作。
這整串動作上不是那麼好學，一旦停頓，不僅破綻大，而且動作會顯得莫名奇妙。
自己練的時候，花了很多心血拆解出合理的動作順序。
教的時候還得花更多心血，來讓學生接受看起來詭異的分解動作，這是我一直不太喜歡教十路的原因。
但動作做順以後，前手一圈一穿、一馬衝出、連踢兩腿、一氣呵成。看的學生眼花撩亂，相信對手也是。
十路潭腿，印象中我教了兩次給小朋友，練起來的小朋友不多，
有趣的是，練起來的幾乎都是頑皮、不受控管的小傢伙。
也有學生問他們怎麼練起來的，盡是傻笑，自己也不知道。
反正管他的，希哩呼嚕的就踢起來了。
其實，管他的，正是十路潭腿的要素。
十路潭腿動作大，張揚的直衝而上，看來殺氣騰騰，實際上是容易閃躲的招式。
這樣的大動作，用在一對一，是很浪費體力的東西。而最適合的地方，就是突圍了。
當被圍住的時候，最需要的就是打開一個突破口。
十路潭腿，管他三七二十一的衝上去，前手一圈一穿，緊跟著兩腿飛踢。
總能嚇得人紛紛走避，開出一條路來。
以前年少輕狂，曾經因為制止一個混混偷吃不知道是誰的便當（所謂的制止是只了說一句：ㄟ，你怎麼吃別人的便當？），之後就被十幾個混混堵住。
那時突圍用的不是十路潭腿，而是左右圈錘。不過原理是一樣的，動作大、步伐衝，三四圈的包圍，一個箭步圈錘就出來了。
如果看著對方齜牙裂嘴的狠勁，心生恐懼，什麼也不敢動，那就只能淪為待宰羔羊，任人宰割了。
邱吉爾說：在戰爭面前，你選擇了屈辱；當屈辱之後，你還是得面對戰爭。
十路潭腿是個豪氣，衝上去再說的豪氣，而往往也是這樣的豪氣，才能在人生上打開一個突破口。
窮和尚和富和尚朝聖的故事，我們耳熟能詳。
富和尚諸多盤算，遲遲未能出門。
窮和尚說走就走，邊走邊打量，最後到了聖地普陀山。
人生有什麼想做還沒做的嗎？再不做結果會不一樣嗎？
就試試看吧。
十路潭腿告訴我們，對手虛張聲勢的多，真正敢拼的少，
上吧！
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九路潭腿
口訣：捧鎖陰陽掌
動作：雙撐掌、雙刁手、彈腿、雙彈腿
十路潭腿基本上是秉持"手是兩扇門，全憑腳踢人"的方式在進行。
但在雙方糾纏在一起、距離過近時，便不利於踢腿。
為打開距離，創造適合踢擊的環境，九路潭腿以雙掌攻擊對方，使對手後倒或後退。距離一拉開，立刻以一個飛踢，結束這回合。
這是一個迅速打開僵局，重新取得空間的手法。
但與其說是擺脫對手糾纏，不如說是創造一個適合發揮的環境。
＂當幸運來敲門＂這本書，以黑白二武士進入森林尋找幸運草為隱喻，來講述如何追尋夢想。（作者是兩位國際級經濟學人和企管顧問）
兩位武士同時出發，同樣面對充滿疑慮、不確定的未知旅程。
他們逐步的知道幸運草需要鬆軟的土、足夠的水、充分的陽光、沒有石頭的環境。
而森林中，每一樣條件都不具足。這樣的森林，是不會有幸運草的。
其中黑武士在每次知道問題時，不停的抱怨、然後尋找同溫層取暖，不斷地證實沒有幸運草，所以不是我的錯，是大環境的問題。
而沒軟土，白武士便去尋找軟土；沒有水源，便挖掘溝渠；沒有陽光，便裁去遮陰枯枝；以及撿起每一顆石頭。
當環境成熟，當灑在每個角落的幸運草種子降臨，他的土地長出了幸運草。
白武士並不知做這些是否就可以獲取幸運草，他只是毫不猶豫做著他能做的事，能多點讓環境不一樣的事。
幸運守則第３條：
＂如果你時運不濟，或許是因為環境一成不變的緣故，若想要幸運臨門，最有效的方法便是創造新環境。＂
如果不論我們怎麼做，都看不到成果時，或許是這樣的環境並不利於我們施展。
何不停止和不良的環境糾纏，打開距離，重新一步一步創造能夠孕育的新環境，即使是從一小塊地開始。
－－－－－－－－－－
當然，沒有人知道在新的環境中會不會有新的問題，但是不踩下這一步，不會知道打開的路會長成什麼樣子。
即使後果不如人意，我們也不是木頭，也會有對應的方式，不是嗎？
九路潭腿中的第二招雙刁手，當打出的雙掌被攔住時，
還是可以用雙刁手反鎖它的雙手，然後彈腿結案。
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〔抽離，是為了更高的選擇〕
八路潭腿
口訣：八路轉環跺子腳
動作：弓步採打、靠打、回身蹬、退步採打、立拳彈腿、後叉採打、回頭踹
１
八路潭腿是十路潭腿中唯一有退著打的套路。
這種邊退邊打的打法，很需要冷靜觀察的能力。
在對方出拳的瞬間，小退一步10公分，就能讓對方原本的重擊變成不痛不癢的擦邊球。
加上以空間換取時間，不論是前手的切入直拳，或抓準了的後手重擊，都能打得對方莫名其妙，不敢輕易出拳。
２
「搭手！」小朋友們面對面，伸出左掌，掌背輕觸。
「開始！」一邊開始前進壓迫，另一邊就在維持輕觸的狀態下後退。
「快點！再加快！」幾輪後，我開始催促速度
「哇！」前進的開始緊迫，後退的那一方被逼急了，有的哇哇叫的笑著轉頭跑開，認真的道館立刻變成追逐的遊戲場。
「停！這樣不行啦，會被追殺啦...」不要緊張，要去感覺對方的動向。
「很恐怖耶...」小朋友搓手跳腳的說。
「哈哈，我教你們怎麼邊退邊反擊...」教的便是八路潭腿的招式。
「退不是逃，而是騰出觀察的空間，以維持冷靜的狀態，去觀察對方的動向、出拳的軌跡和節奏，來決定自己反擊的時機和角度。」我告訴學生。
在八路潭腿中，不能埋著頭、一股腦熱的往前衝，
要從泥沼中抽離出來，冷靜的觀察，
清楚的知道自己要什麼，然後果斷的行動。
然後再觀察行動後的變化，再行動...
如果五路潭腿是個奮勇向前的將軍，
六路彈腿就是個引君入洞的謀士，
而八路潭腿則是個冷冷的觀察家。
３
在"與神對話P206"後陸續提到幾個問題：
1.＂什麼才是最高的選擇？＂
2.＂我想要作誰？＂
我們人生的道路是由不斷的選擇舖成而出。而做出的選擇決定了：我是誰？
我是用＂最有利？損失最少？＂來選擇。 或者是用＂我想要做誰？＂來決定什麼才是＂最高的選擇？＂
當我們埋頭在＂最有利？或損失最少？＂的恐懼中汲汲營營時， 不妨用冷靜的抽離出來，用＂我想要做誰？＂去看＂什麼才是最高的選擇？＂
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〔能有最後一擊，是因為事前的完備〕
四路潭腿
口訣：四路斜踢撐抹攔
動作：採打立掌、立掌彈腿、半馬立掌、美人照鏡、玄機探爪、撤箭立掌、翻穿刁
四路潭腿中有一個很漂亮摔的動作，就是在撐出箭步的瞬間將對方摔倒。
在講解示範用法後，讓學生兩兩互練。
「老師，怎麼摔不動？」
我看著學生拼命的用力撐腿去絆，但被摔者總是紋風不動。
「其實重點不在腳，在手。」我看了看說。
學生聽的一頭霧水，
「你看我左手帶入，右手推出，對方人就斜了，這時腿只要輕輕一撐，人就彈起來了」
「如果我手沒帶沒推，只有腳在那邊拼命伸，會被反摔喔。」
學生摸摸頭，繼續練去了。
其實這我懂，年輕人做事總是一股衝勁，抓著最重要的一點，拼命做。
而忽略了事情能成的原因往往不是最後一腳，而是之前的前置動作。
以前我在公司就是這樣，
覺得這樣做才對才好，一鼓勁的在會議上大推，
老是被打槍打得很慘，
後來公司的老顧問偷偷把我拉到一邊，問：「你這些建議真的很切中，但你有沒有先跟經理們溝通？」
「沒有，想說事實這麼明顯，在會議上溝通最快，最直接了」
「可是這樣他們會覺得你不是跟他們同一國...，意見再好也不會支持你。」
「所以要拉攏他囉？」我光想要去做這些虛假的人際關係就覺得非常受不了，我的死個性還真是數十年如一日。
「不是，是要去尊重他。」
－－－－－－－－－－－－
<這篇文章應該到這邊就完結了，但是現實上不是...>
事實上，我想著貪廠商的錢讓公司用頂級價買三級品的經理，實在不知該如何尊重起。
「尊重他」三個字我雖然理解，但一直很難接受。
直到有天和我母親談起父親生前的一位員工，也是拿廠商的回扣，而父親也知道。
我問母親：「為何不開除？」
母親說：「公司需要人，他有他的優點...」
是阿，他有他的優點，世無完人，自己都不是，何必要求別人呢？
那就帶入他的優點吧。
～真的是學武學人生。
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〔退讓，是因為知道自己真正要什麼〕
三路潭腿
口訣：三路劈砸夜行勢
動作：順步沖拳、翻身壓打、馬步沖拳、夜行膀手、翻身劈砸、彈腿
所謂夜行勢，就是如同小偷夜晚行走，壓低身體的姿勢。
這是用在當對方攻擊時，後伏低身讓過，然後再翻身劈砸。
這在試招時也是非常好用的招式。
但這樣的招式我卻不常用，
寫到此，赫然發現我個性上太過強硬，不知退讓的缺點。
大二那年某天，與人士林有約，要從學校搭車回台北，去校旁車亭買票。那時合法的客運只有國光號，其他統聯什麼的通通叫作野雞車。
野雞車的座位大，所以我照例買野雞票，拿到票同時覺得怪怪的，就順口問：「是從重慶路下嗎？」「不是，改到三重下。」「哇，這樣不行，這樣我會繞很遠，麻煩退票。」售票員不肯。我說「你們改道也沒告示...」
但售票員堅持不退。
爭執中，從車亭旁竄出四個中年大哥，各自握了根長鐵棍，不由分說，或掃或劈或戳的打過來。
我一一讓過，掌握到對方出手節奏後，乘隙將對方鐵棍一支一支抓在手上。
抓到第三支時，第四個人停止攻擊，說：「嘎我放落去。」
「會當，毋過代誌煞煞去。」我說。
「...賀！」對方回答。
我放了手，發現國光號已經停在旁邊，趕忙請司機等一下，買了票，就上去了。
到了台北還是遲到，然後還是忘記退票。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
我問學生：「當時的狀況我有能力修理他們嗎？」
學生紛紛點頭。
「我為何不出手，只有抓棍子而已？」
「因為想給他們改善的機會...」國中生天真的回答。
「哈，我沒那麼偉大，我想到的是，我每次回台北都在這邊搭車，我一拳打下去，下次來堵我的可能就不只這幾個，拿的可能就不是鐵棍而已，那以後我還要不要回台北？」
後來幾次搭國光回台北時，還有看到他們，聽到他們在不甘心的竊竊私語，然後就有人說：「阿就說煞煞去阿....」
現在想想，當時我的目地是回台北，而他們是靠票在討生活，這裡是他們需堅持的戰場，卻不是我的。
如果那時候對於退讓這件事多點認識，或許可以省掉更多不必要的麻煩，畢竟耀武揚威向來不是我的目地。
少年弟子江湖老，我們要想清楚，什麼是我們的目地，
現在堅持的倒底是意氣之爭，還是為了目地在作戰。
當清楚戰場在哪，就會瞭解，退讓不是退縮，而是明白的知道要把力量放在哪裡。
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這事還有小插曲
上國光號後，遇到某社學弟，他努力的解釋為何沒下去幫忙，我忘記他說什麼了，只記得自己回了「嘿，知道。」想說，他若真下來幫忙，萬一被打了，我也麻煩。
然後寫這篇時，突然想到國光號司機好像早就把車停在旁邊，是準備看我打完才要走嗎？
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〔不一定一次成功，但可以步步逼近〕
七路潭腿：
口訣：七路雙展連三捶
動作：採打、沖拳、架打，然後側彈腿
七路潭腿的連三捶，是一個非常好用的三連擊，
一擊一牽制，每次出擊，都在為下次製造機會，三拳連環，十分難防。
「這樣連三拳很厲害的」我跟坐在地上的小朋友們講
「怎麼可能...」各個露出輕蔑的笑容，不過是平凡的三拳...
「有誰要上來試的？你！」我指一個笑得最燦爛的
「不要！」尖叫
「不要就換人喔」威脅他
「好嘛...」扭扭捏捏的上來站定，
「我慢慢打喔」我前手抓住對方，後手慢慢遞出一拳
小朋友笑著封住，滿臉得意，寫著有什麼了不起。
「第二拳」前拳壓制對方雙手，後拳慢慢遞出
在小朋友的尖叫聲中「中！」
「你看，才兩拳，第三拳還沒出耶」
「還有誰要試？」
「我！我！」通通跑出來排隊，然後就看一堆潑猴大顯神通、各出奇招，想脫離三拳魔咒。
一個上，下一個就緊盯我的動作，想著等下怎麼守住下一拳。但即使檔下兩拳，都在第三拳中獎。
七路潭腿的三拳，每一拳都應著對方的防守，為下一拳製造空間，七路潭腿教會我，即使這拳無法定勝負，也不用喪志，
看看哪裡可以調整，再出一拳，每一拳都會讓我更靠近目標一步，然後再進一步，
而成功就是這樣一步一步走出來的。
〔生命總在變動中，只要不放棄，就能在變動前進〕
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一路潭腿其實不好練，
剛學一路潭腿，對於在拉開弓步下，拗步橫掃要將手臂反轉到虎口朝下的動作很不適應。
總覺得力量出不去，卡卡的，每每念到口訣中的＂勢難檔＂，都覺得「咁有影？」
一直到有天，半思索半打，突然氣由肩經腰腹往地上走，肩膀全下來了，才真正感受到其力量。
即使知道了，在教的時候有些學生也不見得能體會，不是一個很好學的勁。
有個學生姓田名八，個性一板一眼，筋骨比較僵硬，動作協調度也較差，打起拳來好像螺絲鎖太緊的機器人。
看得我實在不知道要從哪邊調整，常常調整半天後，兩相對望，拍拍肩膀，知道彼此都盡力了。
不知怎的，田八特別喜歡一路潭腿，甚至後來放棄其他拳術，專攻一路。
我看這樣也好，千招會不如一招熟，把一路練通，總比什麼都學什麼都沒有好，也常常讓他模擬試招，透過運用來發現出問題的點。
這個田八練一路潭腿練一陣子，越練越熟悉，雖然還是卡卡，但隨著動作的協調度逐漸出來，威力也開始展現，居然也開始頑皮：常常趁我在和別人講話的時候從側面靠近，前手一擺，後手橫掃隨至，打得我猝不及防，屢發屢中，然後很得意的離開，氣的我牙癢癢的留在原地。我後來每次看他靠近，都留份心，否則一不留意又會被偷襲成功。
不容易練的東西，卻被一個手腳不協調的傢伙練到風馳電掣，心中也是暗暗讚賞。
一路潭腿是我第一個學的套路，卻是摸索好幾年後才懂得怎麼玩出東西。
這讓我瞭解知道和做到是兩碼事，而做出效果又是另一個世界。
知道是知識，做到是學問，
知識考卷上老師怎麼教怎麼寫，依樣畫葫蘆抄答案。寫的是票漂亮亮的一百分，實際上卻和現實脫節。
不去研究如何做到，學習就只永遠停留在事情的表面。
對於文化深厚的傳武來說，是很可惜的。
PS：
學問，是學了就要試就要問，為什麼如此？為什麼沒效果？怎麼做才有效果？是在實際的演練中產生的結晶。
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一路潭腿
口訣：一路單鞭勢難檔
動作：如鷹歛翅衝捶一線，倒勾肘頂虛實互換，橫掃一鞭鷹翅互搏，上提下砸撐拔彈腿
一路潭腿的單鞭橫掃，即使對方檔架，都還是可以將人打的仰翻在地，所以稱勢難檔。
威力如此的原因其實不在橫掃，而在前拳的勾回頂肘。
在對方拳頭沖入時，我方將前臂鉤回改變對方拳頭路線，順勢以頂肘直入破壞對方重心，接著橫掃橫空而入，中者自然應聲而起，難怪稱勢難檔。
所以除了橫掃本身的威力外，
真正撤動對方的是迎著對方的來拳，一步不退、頂肘而出的這個動作。
這個動作反映出一句拳諺：狹路相逢勇者勝
===============================
以勁法來說，一路潭腿練的是扁擔勁，並透過扁擔勁來活開腰胯，是非常好的練法。
===============================
曾有位武術界的前輩要試試我的護身鉞，雙手握了一把長刀舉肩站定，我手持兩個巴掌大的鴛鴦鉞，站開約七米外，心中有了計較。
我跟前輩確認，準備好了後，說聲「開始」立即毫不猶豫前衝。
在前輩還沒落刀前，人已貼身，一鉞壓制住刀，一鉞在他腿上晃兩下以示結束。
試了幾次都是這樣，事後前輩問我：怎麼用鉞的？
「衝」
面對長刀，只要心一膽怯，腳下步伐一猶豫，速度就會停滯，長刀會在那瞬間襲來，很難守的住了。
只有放下恐懼，毫不猶豫前衝，硬生生將對方的攻勢化為守勢，才有化劣勢為優勢的機會。
我們人生在很多時候都會遇上戴上鋼盔往前衝的時刻，
不管是學業上或工作上，都有著不得不面對的壓力與逆境，
挺上去了，才能站穩腳跟、往下個風景邁進。
如果沒有挺上去，就是退回原處，然後再面對一樣的壓力與逆境。（退回原處並不代表就沒有轉機，不過那是另一個議題了）
頂風而上不一定會成功，但我們所尊敬的人，向來都是在逆境中堅挺前進的，不論成敗。黃花崗有七十二烈士、臺南有律師湯德章、嘉義有畫家陳澄波，他們的生命都在面對最堅硬、最尖銳、最黑暗這一刻迎了上去，綻放了恆久光明的價值。
我們這個時代，活在台灣何其幸也，不必像這些烈士一樣的拿生命當籌碼，但當遇上了必須面對的關卡時，想想什麼是你生命的價值，什麼是你想實現的，然後挺身而上。
一路潭腿要打出效果，其實沒有想像中好練。
起初對於後周將軍崑崙大師怎會把這樣的動作放在第一路，時常感到疑惑，
我想唯一可能的就是這是他戰場上最常用的招式了。
而在戰場上最重要的，就是不能認慫。如果你在戰場上，不管哪個戰場，千萬記得這句話，可以轉進，不能認慫。
〔認慫，就會被碾壓〕
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
對了，還有個小插曲：
前輩在被我衝殺四五次後，要我用他的方法，將雙鉞守在頭的高度檔刀護頭。
「這...檔不住啦！」「檔的住啦！你試試看！」
「好吧」，反正不試也不知道結果，說不定可以。就側身站定，雙鉞高舉護頭。
然後前輩揮刀砍來，繞過頭部，毫不保留的砍在腰上。
這告訴我們：狹路相逢勇者勝，但是不能是前輩。
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