武德教育

武術是一種力量，武德是針對擁有這樣力量的人的一種約束，也是一種保護。
而相對，知識財富權勢地位，都是一種力量，因此擁有者都應該了解什麼是武德。

武德即五德（仁義禮智信），雖分為五，但前後相承實為一

仁：不存傷人心→希望人真正快樂。

義：有勇氣做該做的，拒絕不該做的。
禮：做的時候要尊重他人想法與感受(含環境)。
智：考慮怎麼做才能三贏（你我兩造外，還有外在的第三者）。
信：心口行合一，貫徹執行。

不存傷人心，便不會被反喫；不做不該做的事，尊重他人，謀求雙贏，便能減少不必要的阻力；而信守合一，則能成就所願。
所以說武德不僅是一種約制，也是一種保護。

其中仁與義一組，一內一外：
起心動念是行為之始，也是判斷善惡的分界線，覺察自己的起心動念是仁心的起點。
以仁為分界，什麼該做？什麼不該做？就有清楚的分野。該做的雖千萬人吾往矣，不該做的威武不能屈，富貴不能移，也就是義了。

禮與智一組，一樣是一內一外：
禮講的是尊重而非外在禮儀，因為尊重對方及第三者，所以不論是為或不為，都將他人感受與想法納入考慮，這就是尊重，也就是禮。
智非權謀，而是在尊重的角度下，去思考如何取得三贏。因為智者明白，有贏就有輸，有輸就有反撲，唯有三贏才是保持盈泰之道。

信，不僅對人，更重要的是對己。從自己起心動念起，勇於為所當為，為時考慮他人立場謀求三贏，而最終完成，盡心盡力，無愧天地也無愧於信念，這就是信。

武德始於仁心，終於信守，
非僅習武之人之事，而是凡想對自己生命負責的人都會經歷
另一個角度來說，踩在實現生命意義路上之人即為武者。